参拝日　令和３年４月28日(水)
作成日　令和３年11月６日(土)
改訂日　令和６年２月23日(金)

由編沿革　往古は詳らかならず。新編相模風上記稿に依れば「村の鎮守神体三座を置く按ずるに川村岸般若院縁起には室生明神は大和図室生山の眷属たり般若院現住了知勧請すと記せり始め中川村に在りしを天正八年（一五八〇）川村般若院の後丸山に移し、その後当所天神の社殿に移せしという例祭九月二十九日流鏑馬あり中川神塚二村より隔年に的板の料を納むるを例とす」とある。 境内社　天王社

室生明神社　鎮守トス。神体三座ヲ置 (案ズルニ川村岸般若院縁起ニハ、室生明神ハ大和国室生山ノ眷属タリ、般若院現住了智勧請スト記セリ) 始中川村ニ在シヲ(其旧地今猶存セリ(*)) 天正八年川村岸般若院ノ後丸山ニ移シ其後当所天神ノ社地ニ移セシト云例祭九月廿九日(流鏑馬アリ。中川神縄二村ヨリ隔年ニ的板ノ料ヲ納ムルヲ例トス。又相撲ヲ興行ス) 拝殿幣殿アリ。村持。 末社　天神(地主神ナリト云)　矢倉明神合祀　稲荷　天王 (*) 其旧地今猶存セリ：現在大室生神社が鎮座してゐる。

流鏑馬(やぶさめ)神事 室生神社の流鏑馬神事の由来は治承四年源頼朝公が石橋山に旗揚した折り、川村城主義秀公は平家方である大庭景親に味方した罪にとわれ領地河村を没収され、処刑されるところを景親の兄大庭景能に助けられ隠われていたところ、建久元年鎌倉に於て流鏑馬の行事が行なわれた時たまたま欠員が出来たのでその代替として参加しその抜群の妙技によつて罪を赦され旧領河村に復帰できた事を記念し、年々行なわれる様になつたと伝えられています 　そして七百八十余年の間、農民の手によって引継がれてきたものであります 又昔から一の的は早稲(わせ)、二の的は中稲(なかで)、三の的は晩稲(おくて)、としてその的に当る矢によつて翌年の稲作の植付の占として来たのであります 室生神社 平成二十年七月吉日更新 　　室生神社流鏑馬保存会 　　　　　　　　　横溝悠士書